چالش روبروی من در حال حاضر

گفتن نه به دیگران....بی تفاوتی به افکار و استهزا و تمسخر و برچسب دیگران و حرکت به سمت هدفی که خودت برای خودت مشخص کردی

نترس از اینکه پل پشت سرت خراب بشه

بعضی وقتا باید بعضی از پلهای پشت سر رو خراب کرد تا به بعضی ها فهموند نمی تونند از اون پل به من برسند...اگر منو می خواهند خودشون بروند و یه پل جدید برای رسیدن به من بزنند.
شما توانایی این رو دارید که هر جور که می خواهید پل ارتباطی با دیگران  بسازید پس اگر از پلی خوشتون نیومد یا اصلا دخالتی در بوجود اومدنش نداشتید...و از اینکه کسی از اون پل با شما تعامل داشته باشه رضایت ندارید...خب خرابش کنید و یک پل جدید مثل همونی که خودتون دوست داشتید طراحی کنید و اگر دیگران نخواستند که از اون پل به شما برسند...به درک, می خوام که نرسند, همینی که هست.
البته مشکلاتی هم وجود دارند مثل ترس از مورد قضاوت قرار گرفتن, رودربایستی, ترس از شکست...اما خب باید ازشون عبور کرد دیگه.

آیه برگزیده ، یونس 45

وَیَوْمَ یَحْشُرُهُمْ کَأَن لَّمْ یَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ یَتَعَارَفُونَ بَیْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا کَانُوا مُهْتَدِینَ

 

(به یاد آور) روزی را که (خداوند) آنها را جمع (و محشور) می‌سازد؛ آنچنان که (احساس می‌کنند) گویی جز ساعتی از روز، (در دنیا) توقّف نکردند؛ به آن مقدار که یکدیگر را (ببینند و) بشناسند! مسلّماً آنها که لقای خداوند (و روز رستاخیز) را تکذیب کردند، زیان بردند و هدایت نیافتند!

حدیث برگزیده، بیازمای تا دشمن شوی!

و درود خدا بر او فرمود: مردم را بیازمای، تا دشمن گردی. (بعضی از رسول خدا (ص)نقل کردند، و نقل ثعلب از ابن اعرابی را تایید می کند که این کلام از علی (ع)است، اعرابی از مامون نقل کرد. اگر علی (ع)نگفته بود (بیازمای تا دشمن گردی)من می گفتم که (دشمن دار تا بیازمایی.)

آیه برگزیده، یونس 12

وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا کَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَأَن لَّمْ یَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ کَذَٰلِکَ زُیِّنَ لِلْمُسْرِفِینَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ

 

هنگامی که به انسان زیان (و ناراحتی) رسد، ما را (در هر حال:) در حالی که به پهلو خوابیده، یا نشسته، یا ایستاده است، می‌خواند؛ امّا هنگامی که ناراحتی را از او برطرف ساختیم، چنان می‌رود که گویی هرگز ما را برای حل مشکلی که به او رسیده بود، نخوانده است! این گونه برای اسرافکاران، اعمالشان زینت داده شده است (که زشتی این عمل را درک نمی‌کنند)!